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由美國有線電視新聞網(CNN)和芝加哥大學製共同作的節目「The Axe Files」，邀請總統歐巴馬聊他的政治願景。歐巴馬表示，他很有自信如果能再次參選，絕大多數的選民一定會支持他的願景。對於歐巴馬的說法，總統當選人川普透過推特表示，歐巴馬的對手如果是他，想要勝選是「不可能的事」。
歐巴馬接受前幕僚艾克塞羅德(David Axelrod)訪問時表示，對於他的政治願景深具信心，他深信如果他能參與上月的大選，一定能贏得大選。他說他的執政不只是空泛的口號，他與他的團隊對於美國社會親力親為，浴血奮戰。
歐巴馬表示，許多人認為選舉的結果反映民主黨的政績，他表示這是無稽之談。他推行的歐式健保(Affordable Care Act)造福許多選民，包括許多投給川普的人。特別是在西維吉尼亞州及肯塔基州，那裏的人沒有投票給歐巴馬或希拉蕊，但他們是歐式健保的最大既得利益者。
川普得知歐巴馬發言後展開反擊。他在推特發文嗆歐巴馬，說他以為自己能贏過川普，但實際上以他的政績，如讓美國喪失工作機會、對伊斯蘭國(IS)的束手無策、以及推行平價「歐式健保」等等，根本不會有人支持他。
歐巴馬未表示自己能越過希拉蕊選舉人團的障礙，但他表示自己追求的目標和方針得到大多數人，甚至是反對他的人的支持。對於民主黨總統候選人希拉蕊?柯林頓的敗選，歐巴馬表示，希拉蕊陣營過於自信，導致競選策略過於保守。
▲美國總統歐巴馬表示，如果他能再次參選，他有信信絕大多數美國人會支持他的政治願景。（圖／擷取自CNN）
▲歐巴馬表示若能再選總統會勝選，川普在推特嗆，對手是他就不可能。（圖／翻攝自川普推特）
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編按：這是新浪博客王南方所發表的文章，探討的內容是「揭秘古代軍妓的悲慘命運」，由中新網社區轉載，微博原文網誌：，現在就來看看內容吧！口碑商品
大陸新聞中心／綜合報導
戰爭的殘酷和女人的溫存形成的強烈反差使得二者往往同時出現。白天作戰，晚上做愛，這似乎是對行軍者最合乎人情的犒勞。
有一段時間我對李陵特別感興趣。作為飛將軍李廣之後人，李陵家學淵源，帶兵有方，本應做為一代名將流芳百世，最終卻成為了中國歷史上最著名的戰俘。他平生只打過一場戰，這場戰爭以五千步卒打得八萬匈奴騎兵傷亡慘重，創造了封建史上的軍事奇蹟。被陵軍發連弩射擊而迫得下走，幾度想要放棄對李陵殘部的圍攻的單于，卻在李陵投降後將自己的女兒嫁給了他，並對他予以重用。李陵為之忠心報效的漢武帝，斬殺了他的全家。司馬遷挺身為李陵辯護，慘遭大刑，終於忍辱負重，寫下千古絕唱之《史記》。李陵在送別被困匈奴十九年的蘇武回國時，起舞歌曰：『徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報恩將安歸！』短短幾句，可為李陵悲劇與矛盾的一生的真實寫照！
李陵極富傳奇色彩的一生，可供研究的地方很多，我這裡只是簡單地記述在閱讀李陵傳記中發現的一點疑問。據《漢書·卷五十四·李廣蘇建傳第二十四》記載：『陵且戰且引，南行數日，抵山谷中。連戰經典，士卒中矢傷，三創者載輦，兩創者將車，一創者持兵戰。陵曰：『吾士氣少衰而鼓不起者，何也？軍中豈有女子乎？』始軍出時，關東群盜妻子徙邊者隨軍為卒妻婦，大匿車中。陵搜得，皆劍斬之。』讀到這裡時，我覺得很奇怪，做為一支非常精銳的部隊，怎麼可能允許隨軍攜帶家屬？
反過來說，如果一支軍隊隨軍攜帶家屬，它還能成為一支精兵嗎？如果李陵真的把部下的老婆都殺了，他們不找李陵算帳才怪，怎麼可能忠心耽耽地追隨他血戰到最後一刻？如司馬遷言：『轉斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力。』 即使陵軍候管敢『亡降匈奴』，那也是因為『為校尉所辱』，而不是為了紅顏衝冠一怒。所以，我推測這些被李陵『皆劍斬之』的女人是軍妓，而不是『妻婦』。且看這些可憐的女人的來歷：『關東群盜妻子徙邊者』，她們是一群因丈夫獲罪而流放到邊界上的女人，隨軍作妓是她們不得不做的或許還是比較好的一種選擇，這樣才能夠較為合理地解釋我在前面所提出的疑問。
而且，中國歷史書有一個很大的毛病，就是注重道德的宣傳。在這樣的大原則下，扭曲歷史的真面目就成了中國史書上的一種常態，這是閱讀中國史書時必須隨時留意的。所以史學家不會在史書中記下漢朝軍隊中存在著軍妓的這一史實是可想而知的。有趣的是，以上這一事件，僅見於漢書，而不見於《史記》和《資治通鑑》等便宜史學名著，大概是因為司馬遷和司馬光等人既不能在史書中寫上漢朝軍隊存在過軍妓，又不願曲筆描述，最後只好乾脆放棄這一段史料了。
有意思的是，歐洲中世紀，也有類似的記述：『1570年，法國統帥斯特拉齊準備率軍直趨義大利，但軍隊中來了許多風塵女子，導致大軍行進費力。這位統帥擺脫這困境的手段特別殘忍。據布朗當記述，他把這些可憐的妓女們溺死了至少有八百人《西方情愛史(文藝複興時代卷)》P302。』這簡直就是李陵傳的歐洲版本了。
《隋書·刑法志》記載『自魏晉相承，死罪其重者，妻子皆以補兵。』 涉及南朝梁刑法，其中包括：『劫身皆斬，妻子補兵。』沈家本《歷代刑法考》指出：『陳(國也相)同』。由此可見，罪人妻子編入軍隊，曾經是長期通行的制度。可是，這些女子參軍之後幹什麼呢？有相當一部分隨軍女子充當起了雜役，為軍隊保障後勤。還有相當一部分隨軍女子被迫做起了軍妓。
戰爭的殘酷和女人的溫存形成的強烈反差使得二者往往同時出現。白天作戰，晚上做愛，這似乎是對行軍者最合乎人情的犒勞。中國軍隊使用軍妓的歷史是久遠的。司馬遷在《史記》中記載了這樣一件事，漢軍出征匈奴的時候，不少軍人把妓女藏在輜重車裡帶著一起上路，李廣親自把這些妓女一一搜查出來全部殺死。之後不久，那個把女人視為洪水猛獸的李廣也上演了一出近乎雷同的戲。
《資治通鑑》卷二六八『後梁太祖乾化二年』：『郢王(朱)友珪，其母亳州營倡也。』胡三省注：薛《史》：友珪小字遙喜，母失其姓，本亳州營妓也。唐光啟中，帝徇地亳州，招而侍寢。月餘，將舍之而去，以娠告。是時元貞皇后賢而有寵，帝素憚之，由是不果攜歸大梁，因留亳州，以別宅貯之。及期，妓以生男來告，帝喜，故字之曰『遙喜』。後迎歸汴。
這個故事反映了當時軍中存在營妓的情況，因為這營妓是被統帥所占有，其命運顯得略微好一些，儘管也差一點被『捨之而去』，但最終還是有了好的歸宿。設想一個普通士兵的女人，是不會有如此待遇的。伴隨著時間的推移，『軍中無女』的古訓漸漸不被提及，而軍妓漸漸成為一種相對普遍的存在。唐代邊塞詩人岑參便在《玉門關蓋將軍歌》中透露了蓋將軍領導的軍隊『軍中無事但歡娛，暖屋繡簾紅地爐』的享樂生活。
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